电影“满江红”后劲有多大:排队打秦桧

邱开冒+-

  张艺谋导演的《满江红》大火,据说已冲上票房排行榜冠军。

  看张艺谋爱国题材的电影,都得准备好缴感情税,怕自己心太硬不受感动,一直不好意思去影院看张艺谋的电影。想象一下都受不了:满场观众都眼含泪花跟着“秦桧”一起朗诵《满江红》,你一个人憋尿似的硬忍住笑,多尴尬呀!怕被人当傻子卖了,也得注意场合吧,为了爱国情操,被当傻子卖一回又有何惧!但有的人有聪癖,任何时候都不肯当傻子,对这种屡教不改的顽固分子,张艺谋也没办法开导了。

  咬牙进影院看了《满江红》的朋友,气得怒目圆睁“怒发冲冠”,新冠旧冠都冲——老子刚阳过了,寻思着看场电影冲冲喜,没想到张艺谋弄了个那么不讲理的结尾给恶心着,弄得整个人都要复阳了。

  据说易烊千玺对秦桧透了底:“你以为这么多人死,真就是为了杀你?你觉得这样做值吗?其实你的命在他们眼里,一钱不值。”只配“活在众人的唾骂中!”

  这话说得太没历史感了,秦桧死了多少年了,不一直死在“众人的唾骂中”吗?骂丫的,跟丫死活有嘛关系?录完了口供(背诵遗言)秦桧还有什么活口价值?死活都不耽误唾骂呀,易烊千玺懒死了,随手一刀就那么累吗?

  张小泉菜刀前段时间闹过一个笑话,消费者反映用张小泉菜刀拍黄瓜导致菜刀断裂,张小泉刀具公司领导出来解释,说消费者不正确使用菜刀造成的事故,张小泉菜刀主要功能是切菜的,不能用来拍黄瓜。张艺谋的电影弥补了张小泉菜刀的缺憾,关键时刻不砍秦桧,而是用来拍黄瓜。张小泉好钢用在刀刃上,张艺谋感情用在刀背上,关键时刻反转拍黄瓜。张小泉与张艺谋双刀合璧,进退自如天下无敌。

  押沙龙为牺牲了那么多生命打捞出一首诗词很困惑:

  “死那么多人,就换来一首词。当然,有些观众可能会说这首词是爱国之词,忠义无双,我这么说是轻视了它的宝贵价值,格局小了。但是,爱国诗词的价值,不就是激发大家的爱国热情,和坏人作斗争吗?按剧情设定,秦桧就是大宋人民的敌人,是杀害岳飞的凶手,背完岳飞的爱国诗词,却不去诛杀权奸,不去为岳飞报仇,那么背诵它的目的是什么?”

  还有很多金庸爱好者支招:干嘛不设置一间宽敞的牢房,墙壁足够大,让岳飞写下兵法战术总结?就是郭靖拼命保护的那部“武穆遗书”,让南宋官兵提高战术水平,不比一首词更有价值?杀敌报国多实惠呀!

  这说明不理解张艺谋的反转刀背拍黄瓜功,押沙龙反思得很对,确实是“格局小了”,必须以开放式大格局来理解张艺谋的雄心和野心。

  在中国战史上,岳飞取得的战绩可能都进不了前十名。白起、韩信、卫青、霍去病、李广、徐达、常遇春,将星如云,很多名将的战绩都超过岳飞。历史学家早就指出,岳飞的战功被其后人夸大了,大破金兵“铁浮屠”水分很大。但这不影响岳飞成为头号英雄的名分,就是因为这首爱国词《满江红》。

  具体的战功大小可以被后人忽略或遗忘,金国兴了又亡了,南宋也随小皇帝蹈海而逝。但一首《满江红》却能穿越朝代时空,一遇外敌入侵,“待从头,收拾旧山河,朝天阙”就回荡在中原大地。不论对蒙古人、女真人、日本人都好使,都能用“胡虏”“匈奴”代指,在精神上“饥餐”“渴饮”之。

  撒切尔夫人说,只有能输出价值观才能算大国。有很多比岳飞更能打的名将,输出了武力,收获了胜利。岳飞也输出了战绩,还输出了“精忠”,更重要的是靠一首词输出了价值观和情怀。《满江红》的力量超过了任何具体战功,输出正义输出情怀,具备了战争动员能力。日本人占领东北,中国人朗诵“待从头,收拾旧山河,朝天阙”;2022年,俄军总参谋长格拉西西莫夫低吟“驾长车,踏破哈尔科夫”,泽连斯基回应“驾长车,踏破彼得格勒”……一首《满江红》输出的是正义高地,确立了南宋以后战争的正义链接及情感模式。张艺谋费尽心机抢救《满江红》就是抢救价值观,为天地立心,为往圣续绝笔,为万世开太平。为有牺牲多壮志,敢教日月满江红,这格局,就问你服不服吧?易烊千玺抓大放小得鱼忘筌,得了《满江红》放了秦桧又有什么毛病呢?张艺谋的刀天生就是反转拍黄瓜的。

  有人说,如果易烊千玺把秦桧杀了,就是魔改历史了,张艺谋尊重历史,没法对秦桧下手。快拉倒吧!魔改历史对张艺谋是家常便饭,没他不敢篡改的。把秦桧改成被刺杀死的,这种小打小闹张导不屑为之,要改就改大的才显示格局呢。

  学界认为《满江红》不是岳飞写的,而是后人冒名代作的。学者查遍南宋资料,整个南宋期间不见这首《满江红》。张艺谋艺高人胆大,让秦桧对几千官兵朗诵《满江红》,在场的官兵纷纷跟着朗诵,至少默记在心了吧。岳飞平反昭雪后,南宋人民口口相传,有井水处就有《满江红》了吧?张艺谋推翻了南宋不见《满江红》的定论,这么大胆魔改历史,比杀一个区区奸臣格局大多了吧!张艺谋时常用胆大来证明艺高,艺高人胆大和胆大人艺高是相辅相成的。

  经过三年疫情,人民群众过得很疲惫,迫切需要感动一下来安置悬吊吊的心灵。张艺谋应召而出,一击必中:广大群众被升华了,有岳庙景点的地方,群众纷纷排队去打秦桧像,一腔怨气转化成爱国热情。这种情感的升华和转移,也体现了爱国诗词的天然功效。

  上海作家周泽雄认为“激发大家的爱国热情,和坏人作斗争”不是爱国诗词的首要功效:

  爱国诗词的头等功用,类似影音特效,让作者、吟诵者产生爱国功业已虚拟完成的美妙幻觉,不必再从事实体厮杀了。因为,哪怕岳飞是例外,但爱国诗词主要是一副安慰剂,还能对吟诵者形成一种豁免利益,让他无虑其余,梦想着一诗功成万骨枯,四韵吟罢六月雪。那是文字行的超级买卖。

  爱国群众看了《满江红》就去把秦桧像扇了,吴钩看了,栏杆拍遍,不正是沉浸在“爱国功业已虚拟完成的美妙幻觉”中吗?

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