在加拿大重新长大一次，学会 “对自己好”
温哥华港湾（BCbay.com）专栏作者
饶恕
“仁慈的人 善待自己，残忍的人扰害己身。”——《圣经∙ 箴言》11章17节
常常看到这样的鸡汤文：对自己好一点。然后跟出一堆五花八门的广告。那不过是行销商人的策略罢了。
其实，人先要回答三个问题，才知道什么是“对自己好”。
第一个问题：我是谁？
第二个问题：我喜欢什么？
第三个问题：我的底线是什么？
基本上能回答这三个问题的人才有可能对自己好。
中国人口众多，竞争激烈，千年来人人都必须刻苦、克己，就算不能“为人上人”，这样才能换个太平日子，被周围的人称一声正人君子。而我，是那种文化中的一个逃兵。我既不肯刻苦自己，也做不到一直克制，所以也没啥出息。
比方， 周末我们开会搞活动。流活动组织者太过生猛，把我们在大雨中赶 出屋子去玩大型室外寻宝游戏！我跟着一组人想也没想就跑进雨里，并且在雨中勉力奔跑了一个半小时。里面汗湿，外面雨湿。回来后才看到我老板之前发的信息：雨太大！赶紧回来！或者直接回家弄干自己！
我这时才觉得：今天是疯了么！里外全湿，双腿全瘸。我可以说不啊。唉，我老板居然远比我自己对自己好。咦，我刚刚还觉得自己英勇无比、为自己感动得（其实是淋得）鼻涕眼泪，瞬间觉得自己像傻子！
为什么对自己好很重要？不仅仅因为一个人吃痛时或者焦虑时的情绪会影响旁人，忍受痛苦也会影响自己的思维方式与情感。
比如，我习惯了忍痛，就会小瞧旁人的痛苦：痛么，忍着啊！这使我变得冷酷，没同情心。再比方，我接受了别人的不礼貌对待，我也会觉得对人不礼貌也没什么了不得，还觉得人类之真实不就是这样吗？可我的好朋友J小姐就不像我这样。她一点点痛就嗷嗷叫，常被我这没心肝的人笑话，可是她看到别人痛苦就很有同理心，从不吝啬安慰别人。
在这种状况里的时候，我不喜欢自己。一点都不。所以《圣经∙ 箴言》里所罗门要告诉我们“仁慈的人 善待自己，残忍的人扰害己身。”
我在加拿大得到很多人的鼓励与安慰，有些来自家庭和朋友，有些来自同事，有些来自教会，所以心境也在慢慢改变。我明白了一件事：世界不应该是那么“酷”的，大约少几个和我一样的人，温度会上升些。
想起弹钢琴的事了。我开始学钢琴，虽然是叮叮咚咚的笨拙声音，但是已经叫我自己很满足了。由于要录下来发给老师看，手一贱，同时发了朋友圈。我加拿大的学生们，我的音乐天才小外甥，甚至朋友家的晚辈（留美的钢琴演奏家）都跟我说“好棒啊！很赞啊！继续练别放弃啊！”——这都是在鼓励下成长的孩子，习惯性地出口都是温暖造就别人的话语。他们都觉得应该像他们的老师鼓励他们一样，来鼓励我。估计批评的话对他们来说比脏话还难出口。
有一个孩子不一样。看完立刻用一种我熟悉又久违了的口吻说：“手型不对……也不对。”啊呀，我是什么专业的？专业儿童及青少年教养辅导啊！秀自己弹钢琴的事情早丢到九霄云外，立刻把那个妈抓来说：给孩子换钢琴老师！因为孩子被怎样对待，TA就会怎样对待别人。可怜的孩子，TA应该是一直被老师说这不好那不对，从来没有鼓励与认可。TA这琴弹得太不开心了！
加拿大人总说“干得好”、“你真有才”、“我很喜欢你的……”。我以前认为这样的加拿大人单纯是礼貌教养好。后来明白不仅是教“礼貌”，而是从小教会了孩子“要善待自己”与“如何善待自己”：仁慈的人善待自己。了解自己才能善待自己。不盲目自负，也不妄自菲薄。有自我激励的能力，就能触类旁通造就别人。同时也明白“己之不欲，勿施于人”。加拿大很成功地把这节《圣经》内容延展到了公众教育里。基本上十二年级毕业的人就都明白并习惯这一套思维方式。
做啥一定要“扰害己身”呢？在习惯“甜宠”的社会中，强调“刻苦”的人是不是也会被看成很做作、很刻意呢？我没答案。我只知道人生苦的时候比甜的时候多，本来就多很多，所以人为自己放再多的“糖”都不会甜齁掉的。
善待己身，就是对旁人好；对旁人好一点，其实也就是对自己好一点。人们互相鼓励的氛围是需要每一个人善意的力量去传递的。被甜宠惯了，就苦回不去了。
很谢谢这样“甜宠”的加拿大，使我有机会重新长大一次，慢慢学习“对自己好”，学习做仁慈的人。
写在七月一日加拿大国庆前，感谢上帝祝福加拿大。大家国庆节快乐！
饶恕：多重性格的上海女人。有很多朋友，喜欢酒和香水。喜欢显摆自己，骄傲却不是很讨厌。笑点低，哭点高。智商低，情商也低。作为一名BC省的儿童与青少年教养咨询师，常年与孩子们为伍，为了他们一时欢一时愁。
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