加拿大年轻人:30岁看世界 好过70岁买高价保险

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如果你想在退休后做些有趣的事,就必须现在做出牺牲。这是关于为退休储蓄的经典建议,告诫在职场打拼的人为未来生活做好准备。

这种建议方向没错,理念也无懈可击。但在当下的消费文化中,实际却很难做到。

给 Z 世代和千禧一代的另一个选择是:轻松退休。在职时尽情去旅行、看演唱会、外出聚餐、体验生活,明白退休后生活会更清淡。你不必再压抑当下的消费欲望。

年轻人早已熟悉一些财务现实,比如很少有带养老金的工作、买房和养娃的负担更重。所谓“轻松退休”,其实也是代际不平等的又一体现,确实有一定道理。

但这也是对退休观念的一种重塑,更贴合如今 20、30、40 岁人群的真实生活,而不是过时的延迟满足理论。

延迟满足曾是“沉默的一代”(即婴儿潮一代父母)的退休模板。婴儿潮一代本身则是“享乐一代”,因为赶上了房市和股市的红利期。他们也更容易在工作中拿到养老金,工作稳定性远超今天的年轻人。

90后、00后在消费和退休规划上必须做更艰难的权衡,这不仅仅是因为他们比婴儿潮一代财务状况差。

更重要的是,年轻一代面临着更大的花钱压力。他们从小到大都被互联网和社交媒体包围,受网红和朋友圈“错失恐惧症”(FOMO)推波助澜。

把延迟满足当作年轻人退休储蓄的铁律,就像用禁欲来做避孕建议一样——不切实际。我们需要更贴近年轻人实际的理财指导,而不是上一代人希望他们成为的模样。

“轻松退休”承认了当下消费等于少往免税储蓄账户和注册退休计划里存钱,意味着复利的积累会减少。不得不说,如果你能在 20 多岁或 30 多岁开始投资,让钱滚 40 年,那绝对是大利好。

但如果你没有早早投资,部分原因是舍不得砍掉当下开销,那未来退休时 TFSA 和 RRSP 账户金额就会更少,投资收益和可用于挥霍或支付养老大额支出的本金也都会缩水。以延迟满足为核心的退休规划,正是为了避免这种结局。

“轻松退休”最终意味着你拥有的资产确实会少一些,但你需要的也会变少,因为你已经有意识地把退休后的消费提前到工作期间了。30 多岁多去几次旅行,70 多岁就不必再频繁出行。

其实,这种做法也有它的好处。很多坦率的退休人士会承认,最适合旅行的年龄其实是年轻时。

年轻时身体最好,可以去任何地方,不用担心爬楼梯或吃辣,住宿和机票也更愿意省钱,对家中老人或子女的牵挂也更少。

无论年龄多大,旅行都需要医疗保险,但年轻时保费更便宜。退休后买保险贵得多,尤其是如实申报既往病史,否则理赔还可能被拒。

一直有人在谈“退休危机”,说加拿大人存不够钱。这个说法有些夸张,但现在确实有理由担心,年轻人 30 年、40 年后怎么退休。

食品和住房的开支大幅跑赢收入,旅行等娱乐消费同样水涨船高。同时,社会对花钱的压力也到了前所未有的高度。

劝年轻人别被消费诱惑影响、少花点钱,或许值得一试,但别抱太大希望。我们就是这样一个社会,总是不断消费,总有新东西想买。

“轻松退休”面对现实,接受你在职时把钱花在了享受生活上,并选择不再压抑当下。等到退休时,已经无需再证明什么。

作者 Rob Carrick 是个人理财专家、《环球邮报》前专栏作家。

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    没有人听说过吗? 在人不能的,在 神凡事都能! 难道亚伯拉罕没有在99岁的时候被告知: 亚伯兰九十九岁时,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的 神。你当在我面前行走,作完全的人,我要与你立约,使你的后裔极其繁多。”亚伯兰脸伏于地; 神又对他说:“看哪,这就是我与你立的约,你要成为多国的父。从今以后,你的名字不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已经立你作多国之父。我必使你生养极其繁多;国度要从你而立,君王要从你而出。我要与你,以及你世世代代的后裔坚立我的约,成为永远的约,是要作你和你后裔的 神。我要把你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业;我也必作他们的 神。”  神又对亚伯拉罕说:“你和你的后裔一定要世世代代遵守我的约。这就是我与你,以及你的后裔所立的约,是你们所当遵守的,你们所有的男子都要受割礼。你们要割去肉体的包皮,这是我与你们立约的记号。你们世世代代的男子,无论是在家里生的,或是用银子从外人买来而不是你后裔生的,都要在生下来的第八日受割礼。你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就在你们肉体上成为永远的约。不受割礼的男子都必从民中剪除,因他违背了我的约。” ( 创世记 17:1-14 和合本2010 ) 对于追求圣洁的 造物主的儿女,男子应该行割礼。 你们行了吗? 有没有等候造物主的时间 到九十九岁行割礼的? 有的话,请在评论区告诉我 :-)

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    "把延迟满足当作年轻人退休储蓄的铁律,就像用禁欲来做避孕建议一样——不切实际。" ???

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