罗刹海市已落伍？“我姓石”爆红欧美网友抢着拍
刀郎以《聊斋志异》故事为背景创作的歌曲《罗刹海市》，由于歌词晦涩隐喻，人人都能从中找到弦外之音，代入感极强，不只红透内地，连台湾(专题)都不乏有人以此做文章，针砭时事。如今年轻世代流行的歌曲，取而代之的是无厘头的抖音（TikTok）神曲《我姓石》，红遍两岸与欧美青年群体，不管能否理解歌词，音乐一下舞蹈就能上身，见证了00后世代的音乐“速食”文化，以及新型态的商业文化全球化。
“我姓石，无论何时与你相识我都值；我姓石，纸笔写字犹如骏马在奔驰”。不管听众姓不姓石，也不管听众懂不懂中文，这首曲调简单易记的《我姓石》，先在内地抖音创下五亿以上的播放量，随后流行到欧美世界，再“出口转内销”，传播回到中文世界。
《我姓石》成为一个文化现象，既是一首神曲，也成为00后群体的一个网络“哏”。回溯其起源，其实是内地抖音博主“顾夕”发布的一系列“喊麦影片”，他以不同的中国姓氏创作了不同“喊麦影片”，台词全为自创而且不重覆。每个影片台词看似没有逻辑性，但押韵上口，又多少带入了中国家喻户晓的历史典故，例如《我姓曹》提到“曹，挥师有百万”、“曹，风云我独占”，便能看到三国时期曹操的影子。
网友称这首《我姓石》被下了“东方洗脑魔法”，让西方网友很快欲罢不能，以此创作了“左右卡点”的魔性舞蹈，火爆全网。随后又红回中文世界，舞蹈动作在“左右卡点”的基础上丰富变化。
不少网友对于《我姓石》的爆红感到莫名其妙，在网上询问何以致此。其实它只是抖音等新型传播形式创造的“速食”文化一个缩影，在此之前还有《我没K》、《黑桃A》、誓言版《求佛》等歌曲，都是歌曲搭配舞蹈动作的旋风式流行。流行程度还下渗到幼儿园，小朋友们的“接头神曲”从《孤勇者》到《我没K》、《黑桃A》，一首接一首，不断更新迭代。小孩们乐在其中，而师长们则忧心忡忡，深怕还不谙是非的幼童们，被大人创作的魔幻“神曲”给洗脑。
然而，不管是沉迷还是忧虑，《我姓石》等各种“抖音神曲”在短时间内推陈出新、火爆中外，已是新时代的一种文化特徵。抖音等商业APP，抹平了文化隔阂，以及政治经济上的“逆全球化”，反而开创出了文化政治等级的新型“全球化”，如果要了解新生世代的思维方式，已经无法绕过这类的传播模式和渠道。
非中文用户看不懂《我姓石》的歌词内容，但丝毫不影响抖音的文化输出。同样的，不懂越南文的中文用户，也热衷于越南歌手黄垂玲（HoangThuyLinh）的《一见锺情》（SeeTình），在抖音世界用中文的“叮叮噹噹”另类诠释了藴藏于原歌曲之中的恋爱甜蜜（电视剧）感。
又如前述提到的《我没K》，在抖音上被传唱成“我没K，我没K，布鲁biu，布鲁biu。恐龙扛狼扛狼扛，恐龙扛狼扛狼扛。恐龙扛狼扛狼扛，恐龙扛狼扛狼扛”，许多成年人为此无脑又洗脑的旋律感到反感或厌烦，但琅琅上口正正是其火红的原因。这首歌脱胎于郑秀文的名曲《眉飞色舞》，抖音创作者“云南权妹”在直播演唱时，由于记不住原曲的英文歌词，透过拟声化的方式硬是带过，反而不分国界火过原唱。
完全可以预见，《我姓石》可能很快又会被下一首“抖音神曲”所取代。不过从中还是让人看到了新兴世代“全球化”的特色：洗脑、魔性、快速，“无逻辑”成为了另一种新的“逻辑”。好或不好、喜欢或讨厌，在不同世代会得到截然不同的答桉，但新兴世代的流行文化体现了世界变化的脚步，也象徵着精神面貌的变迁，终究是人类在资本主义运作千变万化中的因果循环。
