中国文化是独立发展起来的？
温哥华港湾（BCbay.com）专栏作者
刘云枫
2012年，我们在内蒙古搞研究。因为工作关系，和内蒙古考古所长一起共事。他是蒙古族，提到中国文化的发源，他有话说。
他说：早先，说黄河是中国文化的摇篮；随着越来越多的考古成果的不断涌现，发现这一论断是站不住的，长江也是中国文化的摇篮之一。于是，说法变了，说黄河和长江流域是华夏文明的两个源头。
可是，在我看来，这也是不对的。因为，还有一个源头，那就是草原民族对中国文化的贡献。比如车轮、小麦、青铜冶炼、玉石采集和雕刻，还有蒸馏酒，都是经由草原民族，从两河流域和欧洲引入长城以内的。
他这一番话，当然是对在中国文化中忽视了蒙古以及其他草原民族贡献的反动，但是，他说的难道不是事实吗？
但是，中国的历史教育，依然在高唱中国文明独立发展的论调。
现代分子遗传学已经证明：全人类都有一个共同的祖先。今天的所有人，都是大约15万年前，一个非洲母亲的后代。西方研究者给她起了一个名字叫露西，露西也就是当今人类共同的夏娃。
这已经是常识了。
除了分子生物学之例证，只谈文化，中华文明早期的很多成果，也不是原创的，而是外来的。
比如，历法——十二个月、十二个时辰等，和苏美尔之计时，几同。是老祖先自己发明的吗？为什么如此相似呢？难以解释吧。
青铜冶炼以及铸造，也被证明是经由新疆阿尔泰山，逐步传入中原的；这都是中国文化萌芽时期发生的。
不得不提的是，与中原青铜器风格迥异的三星堆文化。
三星堆之青铜器，现有的历史观是无法解释的。
第一，器型；青铜冶炼、铸造是一种技术，至于如何使用这种技术，则必然与其信仰、文化有关。农民铸犁，武士铸剑，以农业为主的，一定以农具为主、为先；游牧民必然以马具为主。商民十分迷信，“国之大事，唯祀与戎”，所以，商代青铜器多是礼器、酒器、乐器，且，在青铜器上镌刻铭文，以记录祭祀活动。
然而，三星堆青铜器最著名的纵目，以及更多的人面青铜器，与商代青铜器根本不搭界。现今出土的商代青铜器，数以万计，然而，没有一件是人面的；再有，三星堆青铜器夸张的造型、狂野奔放的线条，也是商代青铜器，从没有过的。如果，三星堆是商王朝之余波，则在器型上，完全没有交集是难以想象的。
三星堆人，不吃饭吗？怎么不造几个铜鼎呢？不喝酒吗？怎么不来几个爵？他们不奏乐吗？怎么不弄一套编钟呢？商代青铜器最大宗的类别，三星堆一件也没有？难道三星堆只是学习了商民的青铜技术，也奉行“中学为体西学为用”的原则，以商的青铜技术表达三星堆独特的文化。至于商的偏好和审美，则一概弃之不顾！这样的解释，是难以令人信服地。
第二，黄金面罩和金杖；在三星堆出土了大量的黄金面罩，还有一个黄金权杖。中原文化，向来以鼎和玉，作为权力的象征。商代古墓葬中，从来没有出土过黄金，也没有出土过黄金为材质的文物。反倒是，古埃及法老为了永生，经常制作人形黄金面具，权杖也是法老权力的主要象征。或言之，三星堆和古埃及，好像有点瓜葛。
对三星堆文化与中原文化之巨大反差，中国学界视而不见，一口认定三星堆和商代是一个历史时期的，且是商晚期青铜器之余脉。不如此，中国文化是独立发展起来的“文化自信”，就站不住了。
今天的中国人为高铁而骄傲，还宣称拥有“完全自主知识产权”，实际上，“完全自主知识产权”就是一个笑话。别说铁路不是你发明的，与铁路相关的几乎所有技术，都是外来的。从早期的蒸汽机、内燃机，到今天的电力机车，发明者都是外国人。当然，这些发明都过了专利保护期，可以免费使用，不交钱了，可是，发明的功劳，还是应该记在原创者名下，而不是说什么“完全自主知识产权”。
追究起来，连最基本的轮子，也是舶来品。轮子对于人类社会的进步，是无论如何评价都不为过的。没有轮子，就没有车；没有车，就没有大规模的货物运输和人员交流，就没有商业社会的繁荣。没有轮子，就没有风车，没有磨坊，也就没有现代工厂。前现代之纺车，瓷器拉坯之转盘，也离不开轮子。这就是说，没有轮子，就没有中国瓷器和丝绸，在世界上大放异彩。没有轮子转，靠手拨动的话，多少手筋也都断了！
如果说“拥有完全知识产权”，那请问，“轮子是你发明的吗？”在人类已经成为一个“地球村”和21世纪的今天，自诩“拥有完全自主知识产权”，乃无知无畏之言。
还有，小麦种植和加工，也是经由丝绸之路，从西域传入中原。不妨看看古文献，中国人所说的五谷杂粮，是没小麦的。或言之，贵为孔圣人，也没吃过白面。因为，那时中国就没小麦。
大航海之后，玉米辣椒西红柿土豆红薯乃至烟草、鸦片等大规模地进入中国市场，给中国人的餐桌带来了更丰富的选择，不止如此，自东汉时期，佛教就作为外来精神产品，进入中国人的思想领域。
因此，断言中华文明独立发展起来的，不是井底之蛙，就是夜郎自大。
不是今天，也不是明清时代，而是在人类的早期，中国就是世界的一部分，是作为地球的一员，才成长起来的。
鼓吹“中华文明是独立发展起来的”那些人，无非是强调中国文化的独特性，也就是适合于外国的，不适合中国。外国人要民主，我们不能要；我们要民主，中国就乱了。至于物质的，不会改变中国人思想的，他们已经不排斥了。
